Главная | О проекте | Контакты | Архив анонсов | Подписка | Форум | Проекты | Гостевая книга | Реклама | On-line магазин
ХРАМЫ ПЕТЕРБУРГА
Небесных Покровителей
Воинской Славы
Воинской Славы (разрушенные)
Значимые Храмы
Значимые Храмы (разрушенные)
Храмы Пригородов
Храмы Области
Митрополиты
Соборы
Монастыри
Домовые храмы
Приходские храмы

Сайт «Они защищали Отечество»



генеральный спонсор создания портала

информационные партнёры
Информационно-рекламная группа MPR Санкт-Петербург Экспресс Православный Паломник Городовой - новости Санкт-Петербурга
        » Перейти в КАТАЛОГ МАРШРУТОВ


Исаакий Далматский

ИСААКИЕВСКИЙ СОБОР.

Построен в 1858 г по проекту архитектора О.Монферана. Император Петр I решил увековечить день своего рождения (30 мая) постройкой храма в честь византийского святого Исаакия Далматского (VI в.), память которого совершается в этот день.

Престольный праздник: Святого Исаакия Далматского (VI в.) - отмечается 12 июня (30 мая по ст. стилю).
Адрес: 190000, С.-Петербург, Исаакиевская пл., 1.
Транспорт: ст. метро "Садовая, Сенная Площадь, Невский Проспект"; мрш. Т252.
Телефон:
Настоятель: священник Александр Порошин.

Одним из самых замечательных храмов Петербурга является знаменитый Исаакиевский собор, возведенный во имя святого Исаакия Далматского. Этот византийский подвижник жил во второй половине VI в. Он обличал ересь ариан, фактически не считавших Иисуса. Христа, Богом и выступавших против учения о Троице. В 325 г. на 1 Вселенском Соборе в городе Никея арианство было осуждено как ересь. Огромная заслуга в этом принадлежит святым Николаю Мирликийскому Чудотворцу и Спиридону Тримифунтскому. Однако арианство само собой не исчезло. Некоторые императоры, в частности современник святого Исаакия император Валент, исповедовали арианство и преследовали православных христиан. Заключенный Валентом в тюрьму святой Исаакий пробыл в ней до предсказанной им смерти Валента и восшествия на престол православного императора Феодосия. Скончался святой в 383 г. 30 мая. Позднее этот день войдет в историю, как день рождения Петра I. Император решил увековечить день своего рождения возведением в 1707 г. рядом со зданием Адмиралтейства маленькой Исаакиевской церкви. Так неожиданно византийский святой стал небесным покровителем Петербурга. Церковь была построена в здании бывшего чертежного "амбара" Адмиралтейства. 19 Февраля 1712 г. в ней состоялось венчание Петра I с будущей императрицей Екатериной Алексеевной.

Но здание это простояло недолго. 6 августа 1717 г. на берегу Невы, примерно там, где сейчас стоит памятник Петру I, была заложена вторая Исаакиевская церковь, построенная в 1727 г. по проекту архитектора. Г.-И.Маттарнови, напоминавшая по внешнему виду Петропавловский собор. Ее интерьер украшал резной золоченый иконостас, выполненный по рисунку И.Зарудного. Место строительства было выбрано неудачно. В результате оползания грунта в здании появились трещины, в 1735 г. ее постиг пожар. В конечном счете церковь пришлось разобрать.

Вступив на престол в 1762 г., Екатерина II поручила строительство архитектору Антонио Ринальди. Собор был задуман с пятью куполами и высокой колокольней. При этом фасады должны были быть облицованы мрамором. Но строительство велось крайне медленно и Ринальди вынужден был уехать из Петербурга, не дождавшись окончания строительства.

После смерти Екатерины II Павел I поручил архитектору Винченцо Бренна завершить строительство. Выполняя желание царя, Бренна вынужден был исказить проект Ринальди. Он уменьшил размеры верхней части собора и вместо пяти куполов воздвиг один; мраморная облицовка была доведена только до карниза, верхняя часть осталась кирпичной. Здание не гармонировало с обликом столицы и вскоре встал вопрос об его перестройке.

В 1809 г. был объявлен конкурс на создание нового проекта храма. В конкурсе приняли участие такие архитекторы как А.Д.Захаров, А.Н.Воронихин, В.П.Стасов и другие. Результатов это конкурс не дал, так как не было учтено требование царя - сохранить алтарную часть храма А.Ринальди.

В 1816 г. Александр I поручает строительство собора молодому французскому архитектору Огюсту Рикару де Монферану. Его проект был утвержден царем 20 февраля 1818 г. Вскоре началось строительство того самого собора, который получит потом мировую известность.

Храм строился в течение сорока лет. Из них тридцать лет на строительную площадку поступали сотни тонн гранита, мрамора и других поделочных камней из Карелии, а также с Урала, Сибири и из Италии. Особенно долго шли работы по созданию фундамента храма. На строительной площадке было забито под фундамент 10 762 сосновых просмоленных свай. Затем укладывался сам фундамент, сложенный из гранитных плит, связанных известковым раствором. Работы по сооружению фундамента продолжались пять лет и на них было задействовано 125 тысяч рабочих - каменщиков, плотников, кузнецов. На каменоломнях острова Пютерлакс под Выборгом шла вырубка гранитных монолитов для колонн. Работы велись круглый год. Ими руководил известный мастер - самоучка Самсон Суханов, руководивший также каменными и подрядными работами при строительстве Казанского собора.

Побывавший в каменоломне Монферран сделал запись в дневнике: "Удивление, которое мы испытывали, когда увидели... гранитные скалы, было, конечно, велико, но оно сменилось восхищением, когда позже мы любовались в первом карьере необработанными еще колоннами...". Эти чудесные монолитные колонны водным путем доставлялись в Петербург, а затем устанавливались вертикально с помощью специальных лесов, сконструированных инженером генералом Бетанкуром. Сто двадцать монолитных колонн различной величины украшают здание. Самые мощные из них - сорок восемь колонн портиков - весят каждая 114 тонн. На установку первой колонны, поднятой за сорок пять минут, прибыла смотреть царская семья, иностранные гости и тысячи петербуржцев. К осени 1830 г. на строительной площадке стояли четыре колоссальных портика. При строительстве собора использовались новейшие достижения строительной техники и, вместе с тем, само строительство явилось своеобразной лабораторией смелых технических начинаний. Это относится, прежде всего, к уникальной конструкции металлического купола собора, разработанной Монферраном. Он состоит из трех конструктивных частей, тесно связанных между собой : нижней - сферической, средней -конической и наружной - параболической. Диаметр наружного купола - 25,0 метра, внутреннего - 22,15 метра.

Снаружи купол покрыт медными позолоченными листами. Золочение главного купола, куполов пяти колоколен и крестов велось огневым способом: листы меди покрывали расплавленным составом золота и ртути, а затем медленным нагреванием над жаровнями выпаривали ртуть. Процесс этот повторялся трижды. За всю историю собора купол не потребовал повторного золочения. На золочение купола и колоколен пошло сто килограмм червонного золота. Сравнительно небольшие колокольни Исаакиевского собора расположены по углам основного объема здания. Колокола собора уникальны. В их сплаве помимо меди и олова присутствует высокий процент серебра. 25 сентября 1848 г. на северо-западной звоннице был укреплен главный колокол весом около 30-ти тонн. Его украшали медали с изображениями Петра I, Екатерины II, Павла I, Александра I и Николая I, - тех императоров, при которых строились все четыре Исаакиевских храма.

Работы по строительству собора завершились в 1858 г. В столице появился новый памятник архитектуры, в которой прослеживается плавный переход от архитектуры зрелого классицизма к характерному для середины XIX в. эклектическому стилю, проявившемуся в слишком пышной декорировке здания, не связанной с его конструктивными особенностями.

В плане здание представляет собой равносторонний (греческий) крест с двумя шестнадцати и двумя восьмиколонными портикам снаружи. Облицованные серым карельским мрамором наружные стены прорезаны большими арочными окнами с массивными наличниками. Завершается собор высоким барабаном, увенчанным золоченым куполом с восьмигранным фонариком. Высота собора - 101 м, 52 см. Это одно из высочайших купольных зданий в мире.

Важную роль в наружном оформлении собора играет скульптура, созданная крупнейшими скульпторами И.П.Витали, П.К.Клодтом, А.В.Логановским, Ф. Лемером и другими. Портики собора увенчаны фигурами 12-ти апостолов, вокруг барабана купола на балюстраде собора - статуи ангелов. Над крышей по углам здания скульптурные группы ангелов со светильниками работы И.П.Витали.

Особый интерес представляют четыре огромных горельефа на фронтонах. Называется горельеф фронтона южного портика, выполненный И.П.Витали, "Поклонение волхвов". На северном фронтоне находится горельеф "Воскресение Христа", на восточном - "Встреча Исаакия Далматского с императором Валентом". Наконец, на западном фронтоне горельеф "Святой Исаакий Далматский благословляет императора Феодосия", скульптора К.П.Витали. Здесь автор создал ряд реалистических образов, наделив их чертами своих современников. В образах вельмож из свиты императора - Виктора и Сатурнина - передано портретное сходство с князем П.М.Волконским - председателем Комиссии по построению собора - и Президентом Академии художеств А.Н.Олениным. В углу фронтона изображен сам Монферран с моделью Исаакиевского собора в руках. По первоначальному замыслу Монферран хотел придать Феодосию и его жене Флаксилле портретное сходство с Николаем I и императрицей Александрой Федоровной, но император категорически воспротивился этой затее. Наружные двери собора выполнены И.П.Витали и изображают новозаветные сцены, а содержат также статуи Архистратига Михаила, Александра Невского, святых Николая Мирликийского и Исаакия Далматского.

Внутри собор поражает своим великолепием. Стены собора облицованы белым карарским мрамором, на котором выделяются панно из зеленого генуэзского, желтого сиенского мрамора, полихромной яшмы, красного порфира из Карелии. Интерьер заполняют десятки мозаичных и живописных картин, созданных К.П.Брюлловым, Ф.А.Бруни, П.В.Басиным, В.К.Шебуевым, Т.А.Неффом и другими. Большой купол украшает роспись, начатая Брюлловым и законченная Басиным, - "Богоматерь во славе", площадью свыше 800 кв.м. Центральный неф собора расписан в основном Ф.А.Бруни.

В соборе три алтаря. Главный - во имя святого Исаакия Далматского. С правой стороны - Святой Великомученицы Екатерины, слева - святого благоверного князя Александра Невского. Иконостас главного алтаря отделан белым мрамором и расцвечен малахитовыми колоннами. По бокам царских врат поставлены колонны из бадахшанского лазурита. Над аркой царских врат - скульптурная группа "Христос во славе". В окне за престолом главного алтаря расположен цветной витраж "Воскресение Христа". Все иконы, помещенные на иконостасах, переведены в мозаику. Скульптуры, расположенные на иконостасах и в верхней части храма, выполнены в только что изобретенной технике гальванопластики и позолочены клеевым способом. На золочение интерьера собора пошло 300 кг червонного золота. Под куполом реет укрепленный на стальном тросе посеребренный голубь, символизирующий Святой Дух. Среди святынь собора следует отметить чудотворную икону Тихвинской Божией Матери, явленную в год освящения собора в Петербурге в доме мещанки Марии Востоковой. В 1859 г. по распоряжению митрополита Григории ее торжественно перенесли в собор. Через год на приношения верующих для иконы создали золотую с драгоценными камнями ризу весом более 12 кг. Из других святынь отметим пожалованный Александром II Нерукотворный Образ Спасителя, ранее принадлежавший Петру I. Икону украшала риза червонного золота с крупными бриллиантами. В соборе хранилась также части от древа Креста Господня и часть мощей апостола Андрея Первозванного.

Исаакиевский собор изначально стал кафедральным храмом Санкт-Петербургской епархии и считался "первенствующим в империи". В 1879 г. по инициативе соборного старосты генерал-лейтенанта Е.В.Богдановича, при Исаакиевском соборе создается издательство, получившее название "Кафедра Исаакиевского собора". Задачей издательства было привлечение верующих к обсуждению явлений общественной жизни с христианских позиций. Тиражи "Кафедры" были большие, иногда до 800 тысяч экземпляров, но раздавались они бесплатно. Выпуски "Кафедры" расходились по всей России.

В 1896 г. было создано "Православное Исаакиевское братство". Оно выдавало денежные пособия, издавало и бесплатно распространяло среди населения духовно-наставительные книги, брошюры, листки и иконы. Вскоре после революции для Исаакиевского собора, как и для большинства храмов Петербурга, настали тяжелые дни. Только в мае 1922 г. из собора было изъято золотых украшений весом 45 кг, серебряных 2 230 кг, около 800 драгоценных камней. Спустя шесть лет община была ликвидирована, а в здании собора был открыт Антирелигиозный музей, превращенный в 1937 г. в "музей-памятник".

Место голубя под куполом занял так называемый "маятник Фуко". На протяжении 1950-1970 гг. были проведены большие реставрационные работы, позволившие приостановить разрушение храма и сохранить многое из его внутреннего и внешнего убранства. Работы эти продолжаются и в наши дни.

В настоящее время собор остается еще музеем, хотя с сентября 2002 г. по договоренности между администрацией музея и руководством епархии в нем регулярно проводятся службы. Сто пятьдесят лет назад замечательный француз Т.Готье сказал о соборе прекрасные слова: "...Исаакиевский собор - самая прекрасная церковь, построенная в наше время. Ее архитектура, превосходно соответствует Санкт-Петербургу - самой молодой и новой столице". Хотелось бы, чтобы и для нашего времени эти слова звучали актуально.

Календарь событий
Святыни Санкт-Петербургской Митрополии
Краткие Сведения о Митрополии
Хроника Постройки Важнейших Храмов
Полезная Информация
Паломнические службы и турфирмы
Санкт-Петербург и Ленинградская область
Россия и СНГ
Святая Земля
Дальнее Зарубежье
Зарегистрироваться
Войти в систему
Личный кабинет
рублей Яндекс.Деньгами
на счёт
41001176289996
(ПЕТЕРБУРГ ПРАВОСЛАВНЫЙ)


Rambler's Top100
© www.spbreligion.ru
    Проект, текст. 2003 г.
© Дизайн и программирование
    Creative.Solutions